Nous commençons la lecture du 4ème livre de la Torah qui s’appelle Bamidbar en hébreu et le Les Nombres en français. Nous lisons aussi le dernier chapitre des Pirké Avot
La fête de Chavouot est célébrée le mercredi 31 mai et jeudi 1er juin
Horaires : Mercredi et jeudi matin , Chahrit à 8 :30 am
Mardi le 30 mai : Minha/Arbit à 7 :00 pm
Mercredi le 31 mai : Azharot et Ruth à 5 :30 pm/ Minha -Arbit à 7 :00 pm
Jeudi 1 er juin : Azharot er Ruth à 7 :00 pm / Minha – Arbit à 8 :30 pm
Fin de la fête le jeudi à 9:33 pm
Hommes, femmes et enfants ont l’obligation d’assister à la lecture des 10 commandements le mercredi 31 mai vers 10 :00 am / De la crème glacée sera distribuée à tous les enfants
Bamidbar et Chavouot
La paracha de Bamidbar a une relation très particulière avec la fête de Chavouot. En général, chaque paracha a un lien avec la période au cours de laquelle la lecture en est faite et Bamidbar est généralement lue le Chabbat qui précède Chavouot. L’on se réfère également à Chavouot comme au mariage d’Israël à D.ieu. Et le Chabbat qui précède le mariage, le fiancé est appelé à la Torah en guise de préparation. Ainsi, si l’on peut s’exprimer ainsi, Bamidbar est une préparation pour cette union particulière entre D.ieu et Son peuple qui eut lieu lorsqu’il reçut la Torah. Il est maintenant clair qu’il fallait ce délai d’un mois entre l’achèvement du Tabernacle (en Nissan) et le troisième recensement (en Iyar). Car Nissan est le mois de Pessa’h, le moment où nous recevons la Révélation d’En Haut : ce ne fut pas le mérite des Juifs qui leur valut l’Exode d’Egypte mais seules la miséricorde et la bonté divine. Mais Iyar est le mois du Omer, le mois de sacrifices particuliers et par le sacrifice nous occasionnons la « révélation qui vient d’en bas », celle qui répond à nos mérites et pas seulement à la Grâce Divine. Et nous lisons, en préparation à notre annuelle « re-création » de cet événement, la paracha qui évoque le troisième recensement où les deux modes de révélations sont liés. Ainsi, en prenant à cœur le sens du recensement comme geste de l’amour de D.ieu pour Israël, nous pouvons restituer cette union qui eut lieu à Sinaï lorsque D.ieu prit Son peuple comme épouse de telle sorte que, par la Torah, Israël se trouva unie à D.ieu.
PARACHAT BAMIDBAR EN BREF :
Dans le désert du Sinaï, D.ieu demande que soit conduit un recensement des douze tribus d’Israël. Moïse compte 603 550 hommes âgés de 20 à 60 ans. La tribu de Lévy comptée séparément est composée de 22 300 individus mâles âgés d’au moins un mois. Les Lévites devront assurer le service dans le Sanctuaire, remplaçant les premiers-nés d’Israël (dont le nombre est, à peu près, équivalent) disqualifiés par la faute du veau d’or. Cependant 273 premiers-nés sont en surnombre par rapport aux 22 300 lévites. Ils doivent payer une somme de cinq shekels pour leur rachat. Lorsque le peuple lève le camp, les trois familles de lévites démontent et transportent le Sanctuaire pour le réassembler à la nouvelle halte. Ils dressent alors leurs propres tentes autour de lui. Les Kéhatites qui transportent l’Arche et les instruments du Sanctuaire, protégés par leurs couvertures spéciales, sur leurs épaules, s’installent au sud. Les Guérsonites occupent l’ouest et les familles de Merrari le nord. A l’entrée du Sanctuaire, à l’est sont installées la tente de Moïse et cellesd’Aaron et de ses fils
A l’est se tiennent, Yéhouda (74 600 hommes) Issakhar (54 400) et Zevouloun, au sud Réouven (46 500), Shimon (59 300) et Gad (45 650), à l’ouest Ephraïm (40 500), Ménaché (32 200) et Binyamin (35 400) et au nord Dan (62 700) Acher (41 500) et Naftali (53 400). Cette formation est également conservée pendant le voyage. Chaque tribu a son Nassi – son prince – et son propre drapeau.
Questions and answers on Parsahat Bamidbar :
- Why were the Jewish People counted so frequently?
1:1 - They are very dear to G-d.
- What documents did the people bring when they were counted?
1:18 - They brought birth records proving their tribal lineage.
- What determined the color of the tribal flags?
2:2 - Each tribes flag was the color of that tribes stone in the breastplate of the kohen gadol.
- What is the difference between an "ot" and a "degel"?
2:2 - An "ot" is a flag, i.e., a colored cloth that hangs from a flagpole. A degel is a flagpole.
- How do we see that the Jews in the time of Moshe observed "techum Shabbat" - the prohibition against traveling more than 2,000 amot on Shabbat?
2:2 - G-d commanded them to camp no more than 2,000 amot from the Ohel Moed. Had they camped farther, it would have been forbidden for them to go to the Ohel Moed on Shabbat.
- What was the signal for the camp to travel?
2:9 - The cloud over the Ohel Moed departed and the kohanim sounded the trumpets.
- What was the sum total of the counting of the 12 tribes?
2:32 - 603,550.
- Why are Aharon's sons called "sons of Aharon and Moshe"?
3:1 - Since Moshe taught them Torah, its as if he gave birth to them.
Which groups of people were counted from the age of one month?
3:15, 40 - The leviim, and the firstborn of Bnei Yisrae l.
- Name the first descendant of Levi in history to be counted as an infant.
3:15 - Levis daughter Yocheved was born while the Jewish People were entering Egypt. She is counted as one of the 70 people who entered Egypt.
- Who assisted Moshe in counting the levi'im?
3:16 G-d.
- Why did so many people from the tribe of Reuven support Korach in his campaign against Moshe?
3:29 - The tribe of Reuven was encamped near Korach, and were therefore influenced for the worse. This teaches that one should avoid living near the wicked.
- Why did so many people from the tribes of Yehuda, Yissachar and Zevulun become great Torah scholars?
3:38 - The tribes of Yehuda, Yissachar and Zevulun were encamped near Moshe, and were therefore influenced for the good. This teaches that one should seek to live near the righteous
- In verse 3:39 the Torah states that the total number of levi'im was 22,000. The actual number was 22,300. Why does the Torah seem to ignore 300 levi'im?
3:39 - Each levi served to redeem a first-born of the Jewish People. Since 300 leviim were themselves firstborn, they themselves needed to be redeemed, and could therefore not redeem others.
- The firstborn males of the Jewish People were redeemed for five shekalim. Why five shekalim?
3:46 - To atone for the sale of Yosef, Rachels firstborn, who was sold by his brothers for five shekalim (20 pieces of silver.)
- During what age-span is a man considered at his full strength?
4:2 - Between the ages of 30 and 50.
JEWISH QUOTES :
House and wealth are inherited from fathers, but a wise wife is from the Lord." ~~ Proverbs
If you talk too much, you talk nonsense." ~~ Maamar Mordecai
Happiness is wealth but wealth is not happiness." ~~ Imre Binah
When they are in trouble, the wicked repent; once the trouble is over, they return to their evil ways." ~~ Midrash Tanhuma
A wife is one’s heart’s delight." ~~ Talmud, Shabbat
"If we do not help a man in trouble, it is as if we caused the trouble." ~~ Nachman of Bratslav
A man may hide himself from his enemies, but not from his friends." ~~ Rashi
If a man sees that his prayer was not granted, let him pray again!" ~~ Talmud, Berakhot
You don’t have to pray loudly; just direct your heart to heaven." ~~ Rabbi Chia
"At five, your son is your master; at ten, you are his master; at fifteen, your double; and after that, he is your friend or foe—depending on how you raised him." ~~ [Based on] Proverbs (Mishle) 13:24
LE SOURIRE DU CHABBAT :
Une femme, peu avant son 50ème anniversaire , dit à son mari qu'elle aimerait recevoir quelque chose capable de monter de 0 à 100 en plus ou moins 4 secondes...
Évidemment ce qu'elle veut, c'est une nouvelle voiture sport .
Le mari, très consciencieux va lui acheter ce qu'il faut..
Le jour de l’anniversaire, elle reçoit donc.. UNE BALANCE!!
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Un monsieur rentre de voyage très enrhumé. Sa femme lui demande :
- Comment as-tu attrapé ça ?
- C'est simple. Durant tout le voyage en chemin de fer, j'étais à côté de la fenêtre du compartiment qui fermait mal.
- Il faillait demander à un voyageur de changer de place avec toi !
- Impossible, j'étais seul dans le compartiment !
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- Mon fils, il faudrait te marier. Tu as trente ans, tu as longtemps étudié, il
est temps de fonder un foyer et d'avoir des enfants.. Je vais te présenter une jeune fille très bien.
- Mais papa, qu'est-ce qu'il faut lui dire ? J'ai étudié la Torah, mais je ne
sais rien des jeunes filles ?
- Eh bien, ce n'est pas difficile ! Tu es gentil avec elle, tu lui fais des
compliments, tu lui parle de sa famille, d'amour, et de philosophie.
Rappel le toi bien : Famille, amour et philosophie
- D'accord papa.
Il rencontre la jeune fille, se rappelle les conseils de son père, et décide de
lui parler de sa famille :
- Avez-vous un frère ?
- Non, je n'ai pas de frère.
: Ben ça commence mal, se dit-il. De quoi vais-je lui parler maintenant ?
Ah oui ! d'amour.)
- Aimez-vous les pâtes ?
- Non, je n'aime pas les pâtes.
: Oh la la, ça s'arrange pas ! Je vais essayer la philosophie...
- Et si vous aviez un frère, pensez-vous qu'il aimerait les pâtes ?
CHABBAT CHALOM
MAGHEN ABRAHAM
